人们都想追求一个完美的人生，其实，完美的人生是根本不存在的，俗话说“人无完人“也是这个道理，一个人很难完美，人生也谈不上完美，我们评价别人和历史人物，经常用一分为二的观点，既看到了他的成绩，又找到了他的缺点，同时也考虑到时代的局限性，没有要求古人和他人完美，所以自己的人生也很难完美，人们渴望有一个完美的人生，那是一种理想的追求，无论怎样要求和追逐都不为过，但在现实中，达到完美人生的人是没有的，我们也不必苛求有一个完美的人生，其实不完美，才是真正的人生。

所谓的完美是人的追求和目标接近于理想的境地，而不是达到尽善尽美。人们的认识世界，改造客观的能力有限，也不可能做一个完人，有一个完美的人生。所谓的完美也就是把长处，能力发挥到极致，把缺点和失误控制降低到最低点。在人生道路上多一份功劳，少一份失误，多一份光明少一份阴暗，多一份幸福，少一份灾难，而不是人生充满着金光大道，阳光灿烂，而没有一点昏暗与阴霾。人与人之间存在这极大的差别，聪明的人总是明白是非，少走弯路，愚蠢的人总是少一点平坦，多一点挫折，于是人生便有了差别，现实主义者时刻准备着失败，理想主义者经常幻想着美好的前程。准备着失败的人却减少失败的系数，幻想美好的人都多了一些风险。君子之所以受人敬仰，是因为他知道自己的不足，时常在克服着自己的缺点，想把自己接近于完美，小人之所以被人厌恶，是因为他把自己标榜的十分完美，而行动上却干着小人的勾当。因假象遮掩自己的罪恶，用语言美化着自己的形象，处处掩盖自己的丑行，而不是减少自己的过错。苟子说”君子博学而日三省乎己则行无过矣”君子的特点就是把自己的过错限制最低的程度，使自己的人生接近完美，圣人贤人并不是没有过错，也正是严格律己，宽于待人给人留下美好的印象，既然自己不能达到完美，就不能苛刻的要求于人。孔子做人的境界就是“已不所欲，勿施与人”也正是说明，人的智慧和能力可以达到极致，却不能达到完美，人的一生更难达到自己的理想境地。人都想做一个十分完美的人，做一个四面光八面净的人。可是，这是一个自古难解决的难题，都想学业有成，飞黄腾达，兼则天下，留一个万古流芳的好名声，同时又有一个舒适的生活环境，平坦的人生道路，辉煌的人生业绩，可是这很难实现。人的理想境界一生中功大于过，是多于非足矣，很难达到完美无缺的，完美无缺的人生，常人达不到，君子、圣人、皇帝也达不到。有些想名垂青史的人恰好落了个遗臭万年，不管是一个多大权力的人，还是一个普通的百姓，人生只能接近完美，而不能达到完美的程度，释迦摩尼口口声声要普度众生，可是没有金碗他也不会给你真经，孔子的思想统治中国几千年，并流传到海外，可历史上多次出现砸烂孔家店的*声，蒋介石想*中国，结果有家不能回，而客死他乡。毛泽东是一位巨人，让几亿人挺直了腰板，却没有让中国人富起来，*是位杰出的人物，让中国人富起来了，却*滋生，贫富距离拉大了，香港澳门回归谈好了，可是在回归时没有去成。古时的封建帝王君临天下，四海之滨莫非王土，又想起长生不老来，结果是一场空。所以说，完美人生不是可以凭权力、地位就可以得到的，这方面他与常人是同等的权力，没有丝毫的差别。

由此，我们也可以理解，人生只能接近与完美，缩短与完美的距离，可永远也不会达到，所以说我们生活在现实生活中的人，可以尽可能的把聪明机智发挥到极致，多一些善举，少一点恶行，把人生打扮的尽可能的靓丽，把过错与失误降低到最低的限度足矣，不会达到尽善尽美。过去，我们为生计奔波，现在我们为功名利禄奔走，想一想，生活离我们的渴求还有很多差距，这不大紧，正是这些生活中的不足，人生中的缺陷，道路上的坎坷，才是真正的人生，不完美的人生才是切合实际的人生，没有必要去追求那难以实现的完美人生，不完美，本来就是人生。