有一个朋友喜欢讲笑话，他经常说：“再穷，出门别忘了带钱，过的再富有别有病”这看起来是一句口头上的笑话，实际上包含着许多道理。古代的人只要有了米面柴就可养身立命，持家糊口，有了衣就可以御寒暖身，因为那是自给自足的自然经济年代，现在不同，人人都要融入社会化的生活中，人们不需要贮放更多的米粮以招贼偷和鼠咬，只要有钱，什么也不用担心，所以那位朋友说：“再穷，出门也要带钱”意思是缺啥也不能缺钱，人的富有是令人高兴和愉快的，一个好的家庭，家财万贯，古时候是良田万顷，骡子成群，现在是豪华家室，金碧辉煌，精美物品，样样俱全，应有尽有，心里有了踏实满意的感觉。

其实，人的一生所享用的食物和物质是有限的，人在困难时，一分钱能难倒英雄汉，灾荒时由于缺粮短衣，能饿冻死许多人。但一旦维系人们生命的最基础的东西具备了，就没有那么可贵。粮库里存三年的米粮和存一年的米粮同样能度过一年四季，两身衣服和十件衣服同样能遮身蔽体，其余的东西只能满足人们心理需求，只能摆摆做个样子，显示自己生活的殷实和富有，显示自己的家庭与众不同。显示在人们中的等级，灾荒的年月，寒冬的腊月，缺了一碗热粥，缺了一身棉衣，会被饥饿的寒冬夺去生命。丰年里，春暖夏炎的季节里并不会感到米面和棉衣的重要，什么东西最重要，用的着的，离开它无法维持生计无法延续生命的东西最重要。其余的东西都是摆设和装潢，都是一种架子和门面。有了它是一种风景和陈设，没有他照样能生存。可是有的人欲望很大，追求很高，为了满足自己的心理愿望拼命的追逐用不着的东西，本来三口之室，四口之家，三居室足可以栖身，非要五居室二百米的房子，造成各方面的浪费，本来一张床足可以歇息，非要花重金置办豪华的床铺，有了充足的钱，不知道消费就不惜重金装修房子，有的置买自己许多用不着的东西，有的收藏文物古玩，当然这也是一种爱好和情趣，没有什么值得责备。可是置办的许多价值连城的东西，最终成为自己弥留之际的牵挂和惦记。人们享受人生是个人的权力，财富只要是勤劳所得，任何人没有剥夺享受幸福的权力，不过财富太多了，并不见得是好事，它是一个人们思想的包袱与负担，家产多了，财宝充盈家室，夜里怕贼不得安宁，休闲的时节也不敢出门，但富了总比穷人好，谁也不愿过穷日子，富是没有什么可指责的，但有些人很不满足，欲望越来越多，面对自己的财富，总盘算着，我家里还缺什么，我下步该奔什么目标，该置买什么东西，做为穷人总打算有隔夜的粮，有全年的粮，有冬夏的衣，只要有了这些，不会断炊，不怕风雨，就是一种满足，就有了赖以生存的物质基础，有了吃的喝的，啥也不缺。

人们的心里不足，大多出于攀比，而攀比往往是向上等人，向富人比，比的结果越来越不足，越来越生气。最后形成心里的失衡，导致身体精神出问题。人只要不断的比，就没有满足的时候，就没有停止的时候，也应该知道，富有的人并不见得满足和快乐，穷有穷的心酸，富有富的难处，也像王熙凤说贾府那样，家再大，也是大有大的难处，穷人只有一个目标，就是风调雨顺，丰衣足食，而富人的目标很多，在应酬社会活动中有他的苦衷，在事业前进中有他的烦恼，在拼搏中有他的挫折和失败，时刻都有败露的危险，富人财富再多，不快乐也不是幸福，一个富豪，得了不治之症，他比穷人更恐慌，穷人因为没钱治，富人因为治不好，得到一个同样的结果，没有什么大的差别。

假若我们每一个人都在反思一个问题，我现在缺什么，可能得出许多不同的结论，再仔细琢磨一番，人生在世，只要身体健康，心情快乐，我们什么都不缺。