不管什么时候，只要一提起行贿受贿，有正义感的人就会恨齿入骨，并义正言辞予以谴责和嘲笑，因为有了行贿受贿的现象，社会要失去公平，人类失去正义，是非要被颠倒，真相要被迷惑。因此，自古以来人们对行贿受贿的现象总是给以揭露批评鞭挞和惩罚，虽然行贿受贿未能拒绝，可与之斗争也未有罢休。

人们仇视行贿受贿的行为是有道理的，因为行贿受贿是对正义的挑战，受贿者是以手中的权力和个人的地位优势争取个人的私利，让别人的财富据为己有，行贿者是在利用正常手段不能达到个人目的时才使用的卑鄙手段，利用行贿的办法通过权钱交易，实现个人理想达到个人的目的。这行贿者为实现自己不可告人的目的和狼子野心被迫使用的伎俩，但对行贿受贿二者来说，罪责的根源在于受贿。无论受贿者怎样为自己的受贿行为辩解、解释和开脱罪责，都无法推卸自己的罪过和责任。因为不能有效的拒贿，本身就是一种罪责，而对行贿者来说就没有那么简单，有个野心的恶人、狂人不法之徒为了达到个人目的，满足个人的私欲，行贿成了他们的惯用伎俩，而正义的人也有自己的人生价值，个人理想，当正义人为了实现自己的崇高目标时，实现个人的理想时，采取正当的手段不能凑效时也自然会受到启发，也会模仿着去干行贿的勾当。小人、恶人行贿是手段，欲想取之必先予之，正义人的行贿是权变。例如在官场上卖官买官成为风气时，当人与人之间的关系充满铜臭时，由于小人的惯用伎俩混淆了高官者的视线，小人的行为迷惑了当权者的眼睛，当权者认钱不认人时，正义的人想实现个人的理想和目的，也要随俗为变，按正常人的观念，谁也不想把自己的金钱送与别人，主动地向别人转移自己的金银财宝，大部处于无奈。嫉恶如仇的人视这种现象是逼良为娼也不为过。仔细回顾一下历史，行贿的人不是百分之百的卑鄙龌龊。有的还充满着执着和正义，有的人因为执着于情，有的人因为执着正义才被迫采取行贿手段。吕不韦不用千金向秦国的华阳夫人和权臣们行贿，子楚就当不成太子，就做不了国君，子楚做不了国君，秦始皇就成不了皇帝，秦始皇做不了皇帝就没有一个大一统的秦王朝，就没有一个大一统的中国。所以说吕不韦行贿，缔造了一个封建王朝，历史上有多少正人君子和志士仁人在身陷囫囵后，因为有朋友向权贵们行贿才得以获释。共产党的历史也不例外，在白色恐怖之下，在战火纷飞的年代，有多少共产党人被捕，也有多少被捕者出狱，为了解救自己的同志、同胞共产党人也不惜千金，向当权者行贿，用金钱买通有关人士，打通有关的关节，把被捕的共产党人解救出来。一代伟人毛泽东一生也曾行过贿，在他当年从事革命之初也曾被捕，在押解路途中，毛泽东将仅有的几块大洋偷偷送了敌人，才得以脱身逃掉。最后成了共产党的创始人、中国的开国领袖。毛泽东对此事直言不讳。世人也没有责怪他的行贿行为，因为几块大洋买回一条生命值得，况且他肩负的不是自己的一条生命，而是一个民族，一个国家的命运，自古以来，有不少人为了多数人的命运和利益，不屑重金向对方行贿，不但没有受到后人的谴责，反而受到后人的赞扬和敬重，因此说行贿者不像受贿者那样卑鄙。

行贿是实行个人目的的捷径，是打开自由幸福生活的钥匙，但这是对一个腐朽的环境，*的局势来说，正义者能用行贿的手段实现个人目的，标志着当局的*与黑暗。邪恶者能用行贿的手段实现个人的狼子野心也是当局的腐朽，这是一个共同点，不同的是正义者用行贿的手段换来正义与光明，邪恶能用行贿的手段把光明变成黑暗，把正义变为邪恶。

古往今来，行贿受贿的现象愈演愈烈，结症不在行贿，而在受贿。当局者堵死行贿的门，行贿者会自然会绝迹，因为人们贪图功利，各有所求，各有所需，才形成了行贿受贿的局面。如今，人们愤愤不平的指责着受贿者，而却不能从自己做起，行贿的现象永远也不会绝迹。假若人们都能洁身自好，受贿者也会荡然无存，偏偏有些野心勃勃的人和不法之徒，以行贿的手段谋取个人功利，使许多好人无法有好的报应，也逐渐会产生邪念。

受贿者，一个目的，那就是金银财宝，行贿者都有着错综复杂的心情，当社会不能政通人和时，但愿人们能用行贿的手段换来人们企盼的正义，纵观古今，我们应该知道，不是所有的行贿者都是心灵肮脏，手段卑鄙。